刚刚在书店读了一会儿《培育良知：良法如何造就好人》，这本书中，作者把良知定义为有利于社会的无私行为。
全书的立论是从批判“经济人”假设开始的，作者所反对的是霍姆斯主张的将法律与道德分开的坏人理论。坏人理论指出必须从坏人的角度看待法律，将法律看作实施惩戒的工具，通过的趋利避害本性去实现社会控制效果。而作者强调良知在法治和文明中的作用，要创造繁荣的社会我们需要良知。
书写得不怎么样，也不好看。凑巧的是我读书时邻桌有人在录制推销保险的短视频。她劝人买养老保险的理由之一是如果老人有三百万，存在手上的话，子女会盼其早死以继承财产，但如果把这三百万买成按月返还的保险，子女为了多领钱会盼着老人多活几年。这种说辞乍一听很唬人，但实际也是一种坏人理论。
王阳明也讲致良知，但他说的致良知主要是在致知的基础上展开，和前面书中说的良知不是一回事。
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